ماحكم الأُورْج في أناشيد الأعراس؟

    الأورْج من الأدوات الموسيقية كما هو معلوم ، و هو جهاز إليكتروني تصْدُر عنه أنواع العزْف كعزْف الدف أو الطبل أو العود أو القيثارة  أو الزمارة ، و يتم تنسيقها مع الكلمات .. و النبي صلى الله عليه و سلم حرّم المعازف ، وذمّ الذين يستحلونها ففي الحديث الذي رواه البخاري معلَّقاً قال عليه الصلاة و السلام : (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِرَ والحرير والخمر والمعازف)  ، و قد سَرَدَ ابن حجر في (تغليق التغليق) الذين وصلوا الحديث من طرقٍ عديدة ، وأورد الألباني في كتابه (تحريم آلات الطرب) الأئمة الذين صححوه كالبخاري و ابن حبان و الإسماعيلي  والنووي و ابن الصلاح و ابن تيمية و ابن القيم  وابن كثير وابن الوزير  و العراقي وابن حجر والسخاوي و ابن الأمير . و في القاموس أن المَعازِف هي المَلاهي كالعودِ والطُّنْبُورِ ، الواحِدُ عَزْفٌ أَو مِعْزَفٌ كمِنْبَرٍ ، والعازِفُ اللاعبُ بها والمُغَنِّي . و في (إغاثة اللهفان) ذكَر ابن القيم  عند كلامه على الغناء ، أن المعازف آلات اللهو كلها لا خلاف بين أهل اللغة في ذلك ، كما نقل عن المذاهب الأربعة تحريم الغناء والمعازف .  ونقل ذلك ابن تيمية أيضاً (في منهاج السنة) .  و قال ابن رجب في (نزهة الأسماع) : فأكثر العلماء على تحريم سماع الغناء وسماع آلآت الملاهي كلها ، وكل منها محرَّم بانفراده ، وقد حكى أبو بكر الآجري وغيره إجماع العلماء على ذلك .. كما نقل ابن رجب عن زكريا بن يحيى الساجي من كتابه (اختلاف العلماء) و عن القاضي أبي الطيب الطبري من كتابه (السماع) اتفاق العلماء في الجملة على النهي عن الغناء وعن سماع آلات الملاهي. اهـ . وبناء على ذلك فإن استخدام الأورْج على الصفة المذكورة والاستماع إليه لايجوز، و الأناشيد المنضبطة بضوابط الشرع فيها الغُنْيَة ، و بالله التوفيق .